באיסמעיליה, בשנת 1928, מורה מצרי בן עשרים ושתיים ייסד את תנועת האחים המוסלמים. חסן אל-בנא לא כתב תוכנית להפיכה. הוא כתב שיטה, והשיטה הזאת היא סדר פעולות: תחילה הפרט, אחר כך המשפחה, אחר כך החברה, ואחר כך המדינה. לאסלם מלמטה, ולחכות. היפוך לוח הזמנים הזה הוא מה שמבדיל את האחווה מתנועות שרוצות את השלטון מיד, והוא גם מה שמקשה לראות את התהליך מבחוץ.
## מינכן וז'נבה: אירופה הופכת לבסיס
שלושים שנה אחר כך הגיע חתנו של אל-בנא לאירופה. סעיד רמדאן עמד בראש ועדת הבנייה של מסגד מינכן, ואז ייסד בז'נבה את המרכז האסלאמי, הוותיק ביותר ביבשת, שמומן בחלקו בידי האחווה ובידי הנסיך פייסל. המבנה של מינכן הפך לארגון האסלאמי בגרמניה, שרשויות גרמניה רואות בו כיום את הסניף הגרמני של האחווה.
## הדוקטרינה: אירופה כשדה שליחות
התאורטיקן נקרא יוסוף אל-קרדאווי. הוא ניסח את מה שמכונה הלכת המיעוטים: אירופה איננה ארץ אויבים שיש להילחם בה, היא ארץ שיש לשכנע. ב-1997 עמד בראש המועצה האירופית לפתווא ולמחקר בדבלין. המפנה הדוקטרינרי הזה, שניתחה החוקרת פלורנס ברז'ו-בלקלר, הוא שמתיר התבססות קבועה ועבודת השפעה ארוכת טווח.
הוא ניסח את מה שמכונה הלכת המיעוטים: אירופה איננה ארץ אויבים שיש להילחם בה, היא ארץ שיש לשכנע.
לחדירה יש סימן אחד: שום מבנה אינו נושא את שם האחווה. הפדרציה של הארגונים האסלאמיים באירופה, שנוסדה ב-1989, הפכה למועצת המוסלמים באירופה. סניף הנוער שלה נקרא פמיסו. בצרפת, ארגון UOIF הפך ב-2017 למוסלמי צרפת. השמות משתנים, השורש לעולם אינו חותם.
במאי 2025 הוגש למועצת ההגנה הצרפתית דוח בשם «האחים המוסלמים והאסלאמיזם הפוליטי בצרפת». הדוח מונה 139 בתי תפילה הקשורים ישירות לאחווה ועוד 68 הנחשבים קרובים אליה, כ-7 אחוזים מכ-2,800 בתי התפילה המוסלמיים במדינה, אך 10 אחוזים מאלה שנפתחו בין 2010 ל-2020. הוא מתאר כ-280 עמותות ו-21 בתי ספר שבהם לומדים כ-4,200 תלמידים. המספרים האלה שנויים במחלוקת בקרב גורמים פוליטיים, והם מיוחסים כאן למקורם ולתאריכם.
## אותה מסקנה במקומות אחרים
צרפת אינה מקרה חריג. בגרמניה, המשרד להגנת החוקה מגדיר את הקהילה המוסלמית הגרמנית כארגון החשוב והמרכזי ביותר במרחב האחווה, רשת המוערכת בכ-1,450 איש. ב-2020 הקימה אוסטריה מרכז מדינתי לתיעוד האסלאם הפוליטי.
בשביל יהודים באירופה זו אינה שאלה מופשטת. אמנת חמאס מ-18 באוגוסט 1988 מגדירה את התנועה, בסעיף 2 שלה, כ«אחת מכנפי האחים המוסלמים בפלסטין». הסעיף נעדר מן המסמך של 2017, וחוקרים עדיין חלוקים בשאלה מה בדיוק מחליף הנוסח החדש. ואשר לאל-קרדאווי, הוא הסביר באל-ג'זירה בינואר 2009 שהעונש האחרון של היהודים הושת עליהם בידי היטלר, ושמדובר בעונש אלוהי.
## לקרוא בשם למה שאפשר לקרוא בשם
החדירה איננה פלישה. היא סבלנות. ומה שנקרא כאן בשמו אינו אוכלוסייה: זה ארגון, הדוקטרינה שלו והמבנים שלו, עם דוחות ציבוריים מאחורי כל מספר. בדיוק בגלל זה אפשר לקרוא לו בשמו.
